fol. 5r
À l'ouest, j'ai été formée par les Gallisenae à Sena(1) et plus tard par les druides d'Ynys Mon(2) à Cymru(3). Au nord, j'ai appris des chamans dans le pays de ma mère.
(1)Au premier siècle avant JC, l'écrivain romain Strabon a décrit une communauté de druidesses sur une petite île. Selon Strabon, les prêtresses ont refusé de laisser les hommes vivre sur l'île car elles gardaient un temple dédié à un dieu païen gaulois.
Et au premier siècle de notre ère, le chroniqueur romain Pomponius Mela mentionne dans "La description de la Terre", livre III, 40: "L'île de Sena, située dans la mer Britannique, en face des Osismiciens, est renommée par un oracle gaulois, dont les prêtresses, vouées à une virginité perpétuelle, sont au nombre de neuf. Elles sont appelées Gallicènes (Gallizenas), et on leur attribue le pouvoir singulier de déchaîner les vents et de soulever les mers, de se métamorphoser en tels animaux que bon leur semble, de guérir des maux partout ailleurs regardés comme incurables, de connaître et de prédire l'avenir, faveurs qu'elles n'accordent néanmoins qu'à ceux qui viennent tout exprès dans leur île pour les consulter."
(2)Avant la conquête romaine, il y avait un grand centre druidique sur Anglesey (Ynys Mon), où les druides de toute l'Europe allaient étudier.
Là, les grands prêtres et les grandes prêtresses encourageaient des guerriers britanniques à aller aider leurs frères gaulois dans la lutte contre l'Empire romain.
Ainsi, en 60 après JC, le général Gaius Suetonius Paulinus attaqua l'île et détruisit le sanctuaire et les bois sacrés. La nouvelle de la révolte de Boudica lui parvint juste après sa victoire, le poussant à retirer son armée. Ynis Mon était finalement introduit dans l'Empire romain en 78 après JC.
J'imagine que le druidisme ne disparut pas simplement à ce moment-là, mais devint clandestin et continua d'être une source de connaissances et de résistance. Ainsi, au 5ème siècle, après le retrait romain de Grande-Bretagne, il aurait été possible pour Dahut de se rendre à Anglesey à la recherche de la sagesse druidique.
(3)Gallois pour Pays de Galles
fol.5r
In the west, I was trained by the Gallisenae on Sena(1) and later by the druids of Ynys Mon(2) in Cymru(3). In the north, I learned from shamans in my mother's country.
(1)During the first century BC The Roman writer Strabo described a community of druidesses on a small offshore island.
According to Strabo, the priestesses refused to let men live on the island as they guarded a temple dedicated to a Gaulish pagan god.
And in the first century of our era, the Roman chronicler Pomponius Mela mentions in "The Description of the Earth", book III, 40: "The island of Sena, located in the British Sea, opposite the Osismicians, is renowned for a Gallic oracle, whose priestesses, dedicated to perpetual virginity, are nine in number. They are called Gallicenes (Gallizenas), and they are credited with the unique power to unleash the winds and lift the seas, to metamorphose into such animals whatever they see fit, to cure ills everywhere else regarded as incurable, to know and predict the future, favors that they nevertheless only grant to those who come to their island on purpose to consult them."
(2)Before the Roman conquest, there was a higher Druid center on Anglesey (Ynys Mon), where Druids from all over Europe went to learn their secrets.
The High Priests and High Priestesses there encouraged British warriors to rush into Gaul as mercenaries, to help their Gallic brethren in the struggle against the Roman Empire.
Hence, in AD 60, general Gaius Suetonius Paulinus attacked the island and destroyed the shrine and the sacred groves. News of Boudica's revolt reached him just after his victory, causing him to withdraw his army. Ynis Mon was finally brought into the Roman Empire in AD 78.
I imagine druidism not simply disappearing then, but going underground and continuing being a source of knowledge and resistance. So during the 5th century, after the Roman withdrawal from Britain, it would be possible for Dahut to travel to Anglesey to search for druidic wisdom.
(3)Welsh for Wales
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